Teólogos latinoamericanos llaman a redescubrir a Jesús y hacer teología desde la realidad
24 de octubre de 2025 – Micaela Alejandra Díaz
Durante el IV Congreso Continental de Teología Latinoamericana y Caribeña, destacados teólogos de la región compartieron reflexiones sobre los desafíos y oportunidades actuales de la teología en América Latina y el Caribe. Entre ellos, Eduardo Arens, Luiz Carlos Susin y Francisco Aquino Júnior coincidieron en un mensaje central: volver a Jesús de Nazaret como guía y hacer teología desde la realidad concreta y las luchas de los pueblos.
Eduardo Arens: “Volver a Jesús de Nazaret, el gran ausente”
El teólogo peruano abrió su intervención señalando que el mundo contemporáneo atraviesa una profunda crisis de sentido, marcada por el individualismo, el consumismo y la desconfianza. Frente a esta realidad, propuso redescubrir la humanidad de Jesús como un ejemplo de vida auténtica y fraterna.
Arens destacó que muchas veces Jesús ha sido mitificado y divinizado, lo que ha llevado a perder de vista su humanidad y su mensaje transformador. Para él, Jesús de Nazaret no solo vivió, murió y resucitó, sino que su ejemplo sigue vigente como referencia de amor incondicional y fraternidad.
“Si no volvemos a nuestra fuente, la Iglesia corre el riesgo de quedarse como un testimonio del pasado, en museos o archivos. Jesús es el gran ausente que debemos recuperar”, afirmó, subrayando que su mensaje sigue siendo revolucionario y cercano a la vida de las personas, por encima de formalismos o rituales.
Luiz Carlos Susin: “El cristocentrismo es lo más original de nuestra teología”
El teólogo brasileño puso el acento en que la teología latinoamericana se distingue por su enfoque centrado en Cristo, donde seguir a Jesús es más que un acto de fe: es un compromiso con la vida y la historia.
Susin explicó que el seguimiento de Jesús implica estar atentos a los signos de los tiempos, que incluyen aspectos sociales, culturales, ecológicos y territoriales. Además, hizo un llamado a valorar los espacios cotidianos donde la vida puede desarrollarse plenamente, como la familia, la comunidad y los lugares donde las personas construyen sus relaciones.
El teólogo franciscano también resaltó la importancia de mantener la esperanza y la misericordia, especialmente en contextos desafiantes: “El principio de liberación, el principio de misericordia y el principio de esperanza son hermanos gemelos que deben estar presentes en nuestra praxis teológica”, afirmó.
Francisco Aquino Júnior: “La teología latinoamericana se hace desde abajo”
Aquino Júnior abordó el método teológico y subrayó que la teología de la liberación no se limita a la interpretación de textos, sino que surge de la vida concreta de las comunidades y de los desafíos de los pueblos.
Para él, esta teología se caracteriza por tres elementos fundamentales:
1. Enfoque en lo teológico de la realidad, entendiendo que la salvación se manifiesta en la historia concreta.
2. Carácter práctico, centrado en la acción y la transformación social.
3. Lugar social, pues Dios actúa desde los últimos y se hace presente en quienes más necesitan.
El teólogo recordó que la teología latinoamericana mantiene su identidad al situarse al servicio de los pobres y al compromiso con la justicia, y que su fuerza radica en ser teología de la praxis, que se construye desde abajo y desde la vida misma de las comunidades.
El Congreso reafirma así la vigencia de una teología centrada en Jesús de Nazaret, sensible a los signos de los tiempos y comprometida con la vida y la esperanza de los pueblos latinoamericanos y caribeños. Las reflexiones de Arens, Susin y Aquino Júnior invitan a retomar la fuente viva del Evangelio y a construir una fe que transforme la realidad desde la solidaridad, la justicia y la humanidad.
Fuente: Celam
