En el Congreso de Teología, Lucas Dalmasso afirma que la teología se hace vida cuando habita los márgenes y genera esperanza

Lima, 24 de octubre de 2025. – En el marco del IV Congreso Continental de Teología Latinoamericana y Caribeña, celebrado del 22 al 24 de octubre en la ciudad de Lima, el argentino Lucas Dalmasso, integrante del movimiento Cuidadores de la Casa Común, compartió con ADN Celam su experiencia de una teología encarnada, nacida desde los márgenes y expresada en la vida concreta de los más pobres.

Convocado por Amerindia, el Instituto Bartolomé de las Casas y la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP), el Congreso invitó a “tejer esperanzas desde abajo”, alentando una reflexión teológica que brota del sentir, las luchas y las realidades de los pueblos latinoamericanos.

Una espiritualidad que se hace comunidad

Dalmasso explicó que el movimiento Cuidadores de la Casa Común, surgido en Argentina en 2015 e inspirado por la encíclica Laudato si’ del papa Francisco, promueve iniciativas sociales y ecológicas que unen el cuidado de la tierra con la dignidad del trabajo.
“Cuidamos nuestro entorno y cuidamos a nuestros hermanos a partir de generar trabajo. Nuestro lema es ‘Trabajo más espiritualidad es igual a revolución’”, afirmó.

En diversas provincias argentinas, el movimiento desarrolla proyectos comunitarios que acompañan especialmente a mujeres afectadas por la violencia y a personas en situación de vulnerabilidad, transformando la realidad a través de la fe y la acción. “Se trata de unir el cuidado de la tierra con el cuidado de la dignidad humana”, añadió.

Teología que nace del pueblo

Durante su intervención, Dalmasso subrayó que la presencia de Cuidadores de la Casa Común en el Congreso se sostiene en una convicción profunda: la fe se construye en los vínculos humanos, en el trabajo compartido y en la esperanza que florece en las comunidades.
“Si no tuviésemos esa mirada teológica, seríamos una ONG más. Cuidadores es parte viva de la Iglesia y de su historia de lucha. Lo teológico no es un adorno, es el fundamento que da sentido y esperanza a lo que hacemos”, expresó.

El teólogo argentino también valoró experiencias como Bendita Mezcla, surgida en Centroamérica, que propone una espiritualidad que brota de la vida cotidiana y convierte la fe en encuentro, comunidad y acción transformadora.

El Dios que habita los márgenes

Dalmasso afirmó que “Dios se manifiesta siempre en los márgenes y en los pobres”. Desde su experiencia en el Volcadero de Paraná, en la provincia de Entre Ríos, donde vive junto a comunidades dedicadas al reciclaje, destacó que habitar los márgenes es una forma de hacer teología viva.
“No vamos de turismo a los márgenes, habitamos en ellos. Esa convivencia es una forma de hacer teología. Es ahí donde el Reino de Dios se hace justicia”, señaló.

En esos contextos, explicó, los gestos más sencillos —compartir, cocinar, esperar— se convierten en expresiones concretas del Evangelio. “Son pequeñas eucaristías, signos de un Dios vivo que se hace presente en el dolor y en la marginación”, dijo con profunda convicción.

Una teología para los tiempos nuevos

Finalmente, Dalmasso reflexionó sobre los desafíos actuales de la teología frente a los cambios sociales y culturales. Afirmó que los tiempos actuales demandan nuevas formas de pensar y organizarse, recordando que el pontificado del papa Francisco ha puesto nuevamente en el centro la realidad concreta de los pueblos.
“Si la teología no se abre a otras ciencias ni busca nuevas formas, va a dejar de tener sentido. Tiene que ayudar a mejorar la vida concreta de la gente o se convertirá en algo reservado para unos pocos”, advirtió.

Al concluir, hizo un llamado a construir comunidades abiertas y solidarias, donde la diversidad sea fuente de comunión. “Hay que trabajar con otros, incluso con quienes piensan distinto, para mejorar lo inmediato: el acceso al agua, la comida, la dignidad del trabajo. Esa es también una forma de hacer teología”, concluyó Dalmasso.

📖 El testimonio de Lucas Dalmasso invita a redescubrir una teología viva, que nace de la realidad de los pueblos y se hace esperanza en medio de los márgenes.